Hasta ese corte que cierra el primer tercio, este elepé se muestra especialmente intenso y esquivo a las etiquetas, con pianos o violines melodramáticos y aparentemente clásicos, pero que se revuelven sometidos a una producción electrónica y que provocan sacudidas como éxtasis místicos cuando en muchas de las canciones parece estar ya todo dicho.

“Soy la reina del caos“, se autoproclama la cantante originaria de Cataluña (noreste de España), orgullosa en un elepé en el que hay ecos de Semana Santa y palmas flamencascoros eclesiásticos, composición, canción italiana, poso portugués, dejes mexicanos y cuerdas arabizantes.

Y en el que, entre esa densidad, rosalia no renuncia al humor: “La omnipresencia me tiene agotada“, canta.

rosaliauna diosa universal

Tres abriles ha tardado en dar forma a este tesina que toma el dimisión al ya aplaudido ‘Motomami‘ (2022), tanto a sus sonidos (buena parte de la producción lleva su sello), como a sus saber, ya que, como declaró recientemente, en este elepé “la palabra va por delante de la música”.

Lo indica que cante hasta en trece idiomasaunque el castellano sea la pesadumbre dorsal del tesina, con versos de lenguas tan diversas como el ucraniano, el japonés, el mandarín, el inglés o el catalán, lo que da una idea de la inclinación universal del mismo.

Según sus declaraciones, el disco se divide en cuatro movimientos: “El primero palabra de la pureza y su pérdida; el segundo, de la relación con el mundo; el tercero, de la perdón y la amistad con Altísimo; y el final, de las despedidas y el regreso”.

“Primero amaré el mundo y luego amaré a Altísimo”, canta en Sexo, violencia y llantasel primero de los 18 cortes en la interpretación física de lux (15 en la interpretación digital).

A través de ellos ese dios tomará asimismo diferentes formas más allá de un credo concreto, inspirándose a la vez en las vidas de santas de todo el planeta, de Santa Teresa de Jesús a Hildegarda de Bingen.

Son varios los momentos por ejemplo en que es la propia rosalia la que encarna esa divinidad qué se reparte por la tierra.

En Reliquiael segundo corte, la cómico se va descomponiendo en fragmentos dignos de adoración. “Yo que perdí mis manos en Jerez”, dice por un flanco quien asimismo se deja “la mala hostia en Berlín”, para concluir: “Seré tu reliquia“.

“Sé que fui hecha para divinizar”, proclama ajustado a posteriori en Estudiar teologíaun tema en el que se declara “más viva que nunca” tras favor mordido la manzana, pese a lo que enfrenta a un dios benévolo.

“Mi Cristo llora diamantes“, canta en mi cristoayer de preguntarse: “¿Cuántos puños te han poliedro que pudieron ser un estrujón?”.

¿Un mensaje para Alejandro crudo?

Tras la ya conocida Berghainsu metáfora sobre un corazón que no ha contrario quien estime correctamente su valencia, llega La perlael tema más accesible en su recitación, un control muy irónico en el que clama contra un “terrorista emocional” que se vende muy caro, aunque es “una engaño particular“.

“Es una perla, una de mucho cuidado”, denuncia rosaliaque da la pista de a quién se dirige cuando poco más delante comenta que llevó su nombre aguafuerte en las costillas, una posible indirecta al tatuaje que se hizo como una testimonio de coito a su expareja Alejandro crudocon el que canceló su compromiso de boda (“Nadie tirará arroz al bóveda celeste”, canta en fuego ´ranni).

rosalia se plantea “renegar de este mundo” por ver si “en un mundo nuevo encontrará más verdad”, pero especialmente a partir de la dulce ‘Sauvignon Blanc’ decide que el camino es el de entregarse a un coito espiritual y más puro, el coito a uno mismo, y entrega por ejemplo La rumba del perdón.

“Ya me liberé / Te liberé”, entona ayer, no obstante, en la empoderadora Novia autómataotra de las canciones más directas y contagiosas, en la que afirma orgullosa que nació para sublevarse y que si ella se pone guapa es “pa’ mi Altísimo” y no contra quien pretende cortar su privilegio.

“Él lo que quiere es el poder / No entiende que nosotras nacimos con él“, subraya.

lux concluye con magnoliasuna invención habitual entre los vivos, la de imaginarse el funeral propio. En este caso, uno al que acuden hasta sus “enemigos” y en el que rosalia pide que le arrojan las flores del título y azúcar dorado al féretro, en paz consigo misma y su representante en esta tierra.