Para muchos, el nombre de Selena Quintanilla-Pérez es inverosímil. La Reina del Tex-Mex rompió barreras para las mujeres en todos los géneros de la música latina; es ligera ver la conexión entre sus contribuciones y el éxito presente de la música regional mexicana . Pero han pasado 30 abriles desde que la cantante conocida simplemente como Selena fue asesinada a los 23 abrilesy quienes la admiran trabajan arduamente para apoyar que su enviado perdure por las décadas venideras.

Un ejemplo de ello es “Selena y los Dinos: El enviado de una clan”un documental de la directora Isabel Castro y producido por los hermanos de Selena, Suzette Quintanilla y AB Quintanilla III. Se estrena en Netflix el lunes.

“Entiendo lo que Selena significa tantos abriles posteriormente para el mundo latino”, dice Suzette Quintanilla. “¿Quién mejor que nosotros para contar nuestra historia?”

Haciendo la película

La clan Quintanilla, dispuesta a compartir con el mundo material de archivo nunca antaño gastado, contactó a Castro tras el estreno de su película de 2022, “Mija”, intuyendo que ella podría ser la persona adecuada para contar la historia de Selena.

“Suzette, nos conocimos y en seguida conectamos”, dice Castro. “Las dos somos hermanas mayores”.

El sentimiento era mutuo. “Era una admiradora”, dice Suzette Quintanilla. “Comprendía perfectamente la lucha entre ser mexicoamericana y abrazar ambas culturas”.

Entonces empezó el trabajo: abriles de revisar y catalogar «desde el suelo hasta el techo: DVDs, VHSs, rollos de película inexplorado, memorias USB», cuenta Castro. Igualmente había duplicados, lo que requirió identificar el material de mejor calidad; todo ello mientras «intentaba convertir un mito en una historia personal», explica.

“La llamamos ‘la cúpula’”, dice Suzette Quintanilla refiriéndose a su colección. “Tenemos todo lo que puedas imaginar”.

A lo dilatado de las imágenes, emergió Selena como hermana, hija y persona, no solo como la superestrella de la facción frecuente, Los Dinos. Los momentos más emotivos para Castro fueron los más íntimos: Suzette grabando a su hermana con una videocámara, una carta manuscrita que Selena le entregó a su marido Chris Pérez y escenas del interior de su primer autobús de paseo, el célebre Big Bertha.

La principio de Selena, marcela quintanillano había concedido ninguna entrevista sobre su difunta hija desde su crimen, e incluso antaño, se mantuvo en gran medida alejada de los focos. Para el documental, se sinceró, compartiendo álbumes de fotos y reflexionando públicamente por primera vez.

“Me encanta mi mamá en el documental”, dice brillante Suzette Quintanilla.

Selena “se convirtió en un símbolo de poco esencial para mí, de lo que significa ser latina en este país”, dice Castro. “Ver el video casero me recordó que era solo una mancebo que murió a los 23 abriles”.

Selena, el ícono cultural

Para quienes crecieron con la música de Selena como un referente cultural, su historia podría parecer ya muy explotada: está la ya clásica película biográfica de 1997, “Selena”que impulsó la carrera de su protagonista, Jennifer Lopez; una serie de Netflix de 2020 y mucho más. “Selena y los Dinos” rinde homenaje a ese enviado, pero atrae tanto al fan incondicional como al espectador que quizá solo conozca su nombre.

“La parte más difícil del proceso de estampación fue tratar de encontrar el estabilidad entre hacer esta película para su conocido ya consolidado —que es vasto, extremadamente dedicado y extremadamente entendido— y nuevos públicos de todo el mundo, así como nuevas generaciones”, dice Castro.

Para quienes no conocen acertadamente su música, la historia pública de Selena suele centrarse en los detalles que rodearon su crimen. (Selena fue asesinada por la presidenta de su club de fans, Yolanda Saldívaren 1995. Saldívar, que cumplía dependencia perpetua en Texas, vio denegada su permiso condicional en marzo). «Selena y los Dinos» escasamente se detiene en el final de su extraordinaria vida.

“No nos centramos en el homicidio”, dice Castro, quien afirma que su película negociación sobre la alegría y el poder de una latina. “Estoy un poco harta de esta expectativa de que las historias latinas a menudo se centren en la victimización”.

“Esto negociación sobre su vida, nuestra vida y nuestro crecimiento, y sobre contar nuestra historia en Selena y Los Dinos”, dice Suzette Quintanilla. “La persona que le quitó la vida y todo lo relacionado con su crimen no importa. Esto se negociación de lo que creamos”.

Personalizar la historia para contar una historia más amplia

“Selena y Los Dinos” asimismo se centra en los aspectos menos conocidos de la historia de Selena: su dominio del inglés y el castellano, su identidad bicultural, su lucha por entrar a la cima de la industria musical como latina y su coyunda con Pérez, guitarrista de Los Dinos. Él asimismo aparece en el documental; su fuga fue polémica en la clan Quintanilla, ya que Selena tenía solo 20 abriles en ese momento. (“Me alegra que haya experimentado el coito”, dice su hermana. “Ahora que soy maduro, me doy cuenta de que ella no… Me doy cuenta de que la vida es corta y solo tenemos una. Así que hay que vivirla”). Esto se logra mediante extensas entrevistas con la clan Quintanilla y miembros de Los Dinos; no hay críticos ni historiadores que intervengan para desear contexto adicional.

“Una de mis principales metas era tomar este símbolo y hacer que la película resultara lo más personal posible. Y sentí que si se contaba desde la perspectiva de su clan y de quienes mejor la conocían, permitiría a los espectadores tener esa experiencia”, dijo Castro.

La esperanza de Suzette Quintanilla es que el conocido latino encuentre una buena representación en la película.

Su sueño es que “continúe su enviado, nuestro enviado”por otra parte de fomentar la comprensión de Selena “y lo que representa para nosotros como latinos y para la procreación más mancebo. Igualmente dilación inspirar que, si tienes un sueño, vayas a por él”.