Cuando una persona de cualquier esfera social crea propuestas generadoras de cambios estructurales para su país, esa figura de innovaciones se convierte en un símbolo de influencia y en un maniquí a seguir; de repente, es más que un líder, ahora es un maniquí de inspiración.

El papel de un líder no es representar como un payaso, haciendo reír a los demás para aumentar su popularidad, su prioridad es difundir confianza y cambios en su entorno.

Un reformador, provocador o fantasioso que ejerza su papel de forma estricta debe estar dispuesto a ser tildado de naïf, de ingenuo o de tonto. Cada líder debe estar dispuesto a abonar un precio muy parada cuando actúa de forma responsable y firme, al tejer una verdadero transformación para su contexto social. El liderazgo de Estado (liderazgo político), los líderes religiosos y los empresarios deben tomar una posición derecho y decisiva para resolver los problemas que hemos deslizado desde el período Post Trujillista; y para eso, necesitamos líderes naïf, que se muevan basados en el interés popular, que sean creíbles y que puedan creer que los cambios son posibles y necesarios.

Necesitamos retornar al liderazgo vocacional, y esquivar de forma tajante las acciones dañinas que ya se han incorporado a la civilización dominicana. Debemos retornar a una ingenuidad intencional. El término ingenuo en francés es naïf y en inglés es naive, y positivamente lo que significa es una persona espontánea, sincera, hasta cierto punto transparente; ser naïf no es ser tonto o ser imbécil; los artistas plásticos del movimiento naïf a veces carecen de formación académica, pero sus obras poseen el mismo categoría de recibimiento y generan un apreciar de tranquilidad interna. Debemos descontextualizar esa sinceridad artística a esos que ejercen un liderazgo en la sociedad dominicana. Estamos sediento de un liderazgo naïf (ingenuo), que tome decisiones basada en una gusto de servicio, cuando actuamos de forma sincera, espontánea y hasta casi románticos e imaginativos nos convertimos en líderes transformacionales, porque comenzamos a ver más allá de lo habitual, de lo popular y de lo vulgar. Ver un poco más allá nos ayuda a entender los procesos caóticos que venimos arrastrando durante décadas; podemos citar casos como el congestionamiento en las ciudades más pobladas. Además podemos señalar el desgobierno de muchos municipios o parajes ubicados en las franjas del flanco fronterizo.

Los cambios se generan en el corazón, en la mente y en la voluntad, pero debemos retornar a soñar. Si no hay sueños, no existen las transformaciones. Hay que revivir el ser naïf en la arena del poder. Cuando logremos esos cambios de paradigmas, entonces entenderemos de “forma naïf” que es posible resolver el tránsito, el congestionamiento y la expatriación de los pueblos pequeños en torno a las grandes ciudades en pesquisa de mejoría económica. “De forma naïf” vamos a entender que nuestros pueblos fronterizos han sido olvidados, que no existe una política de avance integral para evitar y mermar la expatriación en torno a las ciudades grandes. “De forma naïf” llegaremos a la conclusión que debemos aplicar una verdadero democracia que impacte a todos los municipios, parajes y secciones de forma equitativa y sin distinción. “De forma naïf” actuaremos para capitalizar los espacios invisibles, olvidados y escondidos por los gobiernos, nos referimos a la mayoría de los municipios que sólo existen para sumar los votos y para demarcar el país dominicano. “De forma naïf” hay que iniciar en los 48,000 kilómetros cuadrados una política de oportunidades, donde cada ciudadano, sin importar dónde esté, tenga ataque a los bancos, a las artes, a una buena educación, que puedan trasladarse a un centro universitario. ¡Verdad que suena naïf! Pero positivamente eso es la verdadero democracia, oportunidad para todos y con todos.

“De forma naïf” debemos entender que para descongestionar el tránsito en la metrópoli más moderna y dinámica del Caribe, Santo Domingo, no pespunte confeccionar más metros, túneles, elevados; lo que sí debemos de hacer es difundir una política para motivar a los que viven en apilamiento para que regresen a sus pueblos de origen, motivados por nuevas oportunidades económicas y educativas diseñadas por el gobierno.

Es que esos que han corrido a la dejadez de los gobiernos, hoy son hacinados y se olvidaron de su verdadero esencia en pesquisa de beneficios y, sin saberlo dejaron de ser personas para convertirse en objeto cosificado; por ellos, por esa gran mayoría, debemos retornar a la ingenuidad, a la sensibilidad política, ¿y por qué no?, de eso se comercio la vida, la política, la religión, el mundo empresarial. Se comercio de obtener poder para hacer cosas que dejen un comisionado. Acumular beneficios y plata para construir espacios que rompan el ciclo de pobreza y vencer el mal con el perfectamente. Debemos retornar a un liderazgo naïf.