Sugieren inquirir restos del tirano Enriquillo en la comunidad de Boyá, Monte Plata

La Cámara de Comercio, El Clúster Turístico, La Asociación de Escritores y los gobiernos municipales de esta provincia, sugieren al equipo de antropólogos que buscan los restos del Dueño Enriquillo en Azua, que incluso lo hagan en Centro Boyá, por ser el final oficio donde vivieron los indígenas ayer de su extermino total.

Aseguran que Boyá es el final reducto indígena y primera reserva de América de la raza oriundo, siendo aquí el oficio más atinado para erigir un sepulcro en su honor.

Sostienen que en esta zona se encuentran los restos de Enriquillo, por lo que recomiendan a los antropólogos e investigadores que busquen aquí y no en otro oficio donde las posibilidades de encontrarlo son remotas.

Ydal de los Santos, investigador y presidente de la Cámara de Comercio y Producción de la provincia Monte Plata, contradice la interpretación de que los últimos indios que vivieron en Boyá supuestamente fueron traídos de las islas Bahamas para poblar la zona, ya que estos eran esclavos, no así los de Boyá.

Agrega en cambio, que los de Boyá eran libres y que fueron reconocidos por la corona española como el final remanente de la raza oriundo localizada en esa parte de la isla. Que incluso el autoridad que sustituyó a Antonio Osorio, Diego Gómez Sandoval, envió una carta al reinado gachupin el 3 de septiembre de 1610, en la que le informaba a la monarquía sobre la situación en que se encontraban los indios del oficio.

Indica que según el documento dirigido al Rey Felipe III, los indios de Boyá protagonizaron una exigencia al Rey, indicando que los españoles, se introducian en sus estancias y les impedían montear el hato de cerda.

Afirma que Boyá contaba con 8 vecinos indios y sus familias, los cuales gozaban de 30 leguas de terrenos, obedeciendo a su propia ley y eligiendo sus líderes. Añade que de acuerdo Archivo Militar de Indias, Santo Domingo, 54. Los indígenas extraídos de otras regiones llegaron a la isla en calidad de mercancías humanas y nunca se le concedió el estatuto de indios libres, vecinos o propietario. Así ocurrió con los indios brasileños capturados en el Río Marañón en el año de 1615.

Subraya que Boyá como villa de indios fue el único que sobrevivió de los 15 pueblos que fundaron los padres Jerónimos entre 1518 – 1520 y que La carta de Fray Andrés de Carvajal de 1571, refiriéndose a Boyá, reza: Otro pueblo hay de indios, el cual tendrá 25 vecinos, por lo que

Rendirle cultos a “Enriquillo, maquis de América” en un arraigo colonial gachupin carece de sentido histórico.

Tumbas y Piezas.

Mientras que en representación del Asociación de Escritores habló Héctor Zambrano, quien aseguró que en el Santuario del Agua Santa de Boyá, existen barias tumbas que conforme al declaración de su padre, Nelson Zambrano, fueron selladas para evitar que el templo sea profanado o destruido.

De su banda, el corregidor de Boyá, Gabriel Marte, mostró piezas y utensilios que usaban los aborígenes, encontradas en la zona, específicamente en las comunidades: Las Reyes, El Mamey, Cruce de Toñé, todas pertenecientes a la comarca señalada como el final arraigo indígena de esta media isla.

Añade que el tema es de investigación, “instamos a las autoridades a hacer un prueba de geolocalización y inquirir los restos de Enriquillo, donde verdaderamente están, en el oficio que murió, en esta última reserva indígena reconocida y negociada por la corona española’’, puntualizó.


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