Por Paíno Abreu Collado

Según el obra de Principiocuando nuestro planeta fue creado en principio la tierra “estaba desordenada y vacía” y en seis días Todopoderoso la organizó de tal guisa, se puede deducir según la descripción, que todo hábitat y forma de vida quedó en su acoplado espacio, integrando un concurrencia en avenencia. Y al hombre le dio un mandato: “Fructificad y multiplicaos, llenad la tierra y sojuzgadla…”.

El término “sojuzgadla” viene del hebreo “kabash” que se refiere a ejercitar un acto de dominio con fuerza, a poner bajo control, a someter, pero nunca a destruir. No se trató de un permiso de explotación sin límites. En todo caso, podríamos entender la orden de sojuzgar la tierra en el sentido de modificar lo agreste en habitable. Se trató más acertadamente de un mandato de dependencia sobre un acertadamente longevo cedido en herencia perpetua.

Puede deletrear: El nuevo macartismo

Adecuado a sus habilidades frente a otras especies, los seres humanos obtuvieron un espacio superior en la Creación, con autoridad para atreverse sobre los demás seres vivos. Por desgracia, el sentido popular del que está dotado no le bastó para entender que lo que tenía era un entendimiento de mayordomía para dirigir y cuidar la tierra de forma responsable, preservándola, reconociendo que el margen de uso de los posibles naturales es su sostenibilidad.

Como vemos, la evidencia indica que el mandato de sojuzgar la tierra no fue acertadamente entendido por el hombre, ya que por doquiera que ha pasado de alguna guisa la ha dañado y ya hace más de “cuchucientos” abriles que venimos acabando con ella, hasta el punto de hacer irreversible la destrucción de posibles que se crearon para ser renovables.

Arreglar el daño, en cualquier parte del mundo, se ha convertido en una tarea muy difícil ya que las consecuencias han ajustado el clima, elevando las temperaturas y cambiándolo todo.

En el caso dominicano, tres factores allanaron el camino para que llegáramos al punto en que hoy nos encontramos. Primero, el desmonte de casi todos los bosques naturales endémicos y nativos hasta durar a las estribaciones más altas de nuestras cordilleras, mayormente en la segunda parte del siglo XIX y en la primera parte del Siglo XX. Esta actividad enriqueció a contadas familias dominicanas que hicieron su acumulación originaria a partir de este procedimiento natural “sin dueño”, afectando, sin confiscación, a toda la nación.

En segundo espacio y coincidente con lo primero, el incremento de la siembra de caña de azúcar, entre otros monocultivos, empujó a muchas familias a portar en torno a zonas altas, ampliándose la frontera agrícola por vía de la tumba y ignición en zonas de protección estricta de las cuencas hidrográficas. Es un sistema de producción de subsistencia llamado “conuqueo” que aún persiste, a veces en sitios inaccesibles, donde terrenos con mucha irresoluto quedan expuestos a la calabobos y la desgaste.

En tercer espacio la pobreza, el aumento de la población rural y el espejismo urbano, originaron un movimiento contrario, del campo a la ciudad. Esta migración creó cordones de miseria cerca de de las principales ciudades del país, siendo esto más visible en lo que hoy se conoce como el Gran Santo Domingo que albarca la provincia del mismo nombre y la renta dominicana, en los que el acumulación y la contaminación están a la orden del día, por ejemplo los centenares de barrios en la ría del Ozama e Isabela

En nuestro país se ha hablado mucho del tema pero se ha hecho poco o carencia. Supuestos planes de manejo de cuencas que no se concretan en carencia tangible y muchas declaraciones de áreas protegidas que precisamente eso les descuido, protección.

Entre los abriles 1999 y 2000, en el primer gobierno de Leonel Fernándezla intención de proceder llegó más acullá al formularse y aprobar la Ley Normal de Medio Hábitat (No.64-00), que estableció el Ordenamiento Territorial como uno de los instrumentos para la trámite del medio concurrencia y los posibles naturales.

La indicada Ley, que ya cumplió 25 abriles, declaró de interés franquista la requisito de un plan de ordenamiento del paraje y entre múltiples objetivos persigue “revertir las pérdidas recurrentes por uso inadecuado del medio concurrencia y los posibles naturales”. Ahora que se audición conversar de ordenamiento territorial turístico debemos recapacitar que el asunto va más acullá y por eso deberemos regresar al tema en una próxima entrega.

Santo Domingo, D.N./26 de septiembre de 2025