“Ha sido muy directo y franco… pero no está haciendo declaraciones espontáneas a la prensa”, dijo Kevin Hughes, director de teología y estudios religiosos en la alma mater de Audaz XIVla Universidad de Villanova. Tiene un estilo diferente al de Francisco y eso ha aliviado a muchos, señaló Hughes en una entrevista telefónica.

“Incluso aquellos que en realidad querían al papá Francisco siempre contenían un poco la respiración: no sabías qué iba a proponer o hacer a continuación”, agregó.

Un esfuerzo por evitar las polémicas

En sus primeros 100 días, Audaz se ha esforzado mucho por tratar de solventar las divisiones que se agudizaron durante el pontificado de Francisco, ofreciendo mensajes de pelotón y evitando la controversia en casi todo momento. Incluso su tema distintivo —contraponer la promesa y el peligro que plantea la inteligencia fabricado— es poco que tanto conservadores como progresistas coinciden en que es importante.

El pedantería de Francisco en cuidar el medio esfera y a los migrantes a menudo alienó a los conservadores.

Encima, ofreció un mensaje tranquilizador y conciliador a la burocracia de la Santa Sede a posteriori de que el estilo ocasionalmente tirano de Francisco incomodara a algunos en el Vaticano.

“Los papas vienen y van, pero la Curia permanece”, dijo Audaz XIV a los funcionarios del Vaticano poco a posteriori de su referéndum el 8 de mayo.

La continuidad con Francisco es innegable

El papa ha cimentado el embajador medioambiental de Francisco al celebrar la primera culto de inspiración ecológica de la historia. Ha impulsado ese embajador al dar luz verde para trocar un ámbito de 430 hectáreas (1.000 acres) al ártico de Roma en una vasta estancia solar que debería difundir electricidad suficiente para satisfacer las deyección de la Ciudad del Vaticano y convertirla en el primer estado imparcial en carbono del mundo.

Ha afinado las regulaciones de transparencia financiera que inició Francisco, ajustó algunos otros decretos para darles consistencia y razonamiento y reiteró la intrepidez del argentino de determinar “doctor” de la Iglesia a uno de los santos más influyentes del siglo XIX, John Henry Newman.

Pero no ha concedido entrevistas en profundidad ni ha hecho declaraciones improvisadas que acaparen titulares como lo hizo su predecesor. Siquiera ha hecho nombramientos importantes —como el de su sustituto en su antiguo puesto— ni ha realizado grandes viajes.

Con motivo del 80 aniversario de los bombardeos atómicos de Estados Unidos en Hiroshima y Nagasaki la semana pasada, tuvo la oportunidad de repetir la novedosa proclamación de Francisco de que la mera posesión de armas nucleares era “inmoral”. Pero no lo hizo.

Comparado con el presidente Donald Trump, el otro líder mundial estadounidense que asumió el cargo en 2025 con una serie de decretos ejecutivos firmados con un rotulador, Audaz ha asumido su nuevo trabajo de forma lenta, consciente y silenciosa, casi tratando de no clamar la atención.

A los 69 abriles, parece conocer que tiene el tiempo de su flanco y que, a posteriori del papado revolucionario de Francisco, la Iglesia podría precisar un respiro. Un funcionario del Vaticano que conoce a Audaz dijo que retraso que su pontificado tenga un huella “calmante” sobre la institución.

María Isabel Ibarcena Cuarite, una peruana de un carismático reunión católico, señaló que fue precisamente el pedantería discreto de Audaz en las tradiciones de la Iglesia, sus sacramentos y el inclinación a Cristo, lo que la llevaron a ella y a más de uno millón de jóvenes a Roma para una semana peculiar del Conmemoración este mes.

Según Ibarcena, Francisco había confundido a jóvenes como ella con su acercamiento a los católicos LGBTQ+ y la aprobación de las bendiciones a parejas del mismo sexo. Pensó que esos gestos iban más allá de lo que se suponía que debe hacer un papa y lo que enseñaba la Iglesia.

Audaz, agregó, ha hecho hincapié en que el enlace es un sacramento entre hombres y mujeres. “Francisco fue ambiguo, pero él es firme”, apuntó.

Papa agustínico de la ONU

Desde su primera aparición en la reunión de la templo de San Pedro, Audaz ha insistido en que, en presencia de todo, es un “hijo de San Agustín”. Se refería al coloso teológico y bonachón del cristianismo temprano del siglo V, San Agustín de Hipona, quien inspiró a la orden religiosa agustiniana del siglo XIII como una comunidad de frailes “mendicantes”.

Al igual que las otras grandes órdenes mendicantes de la iglesia primitiva —como franciscanos, dominicos y carmelitas— los agustinos se extendieron por la Europa cristiana a lo espacioso de los siglos. Hoy en día, la inmaterial agustiniana está arraigada en una profunda vida interior de oración, vida en comunidad y viajes en reunión en sondeo de la verdad en Todopoderoso.

En casi todos los discursos u homilías desde su referéndum, ha citado a Agustín de una forma u otra.

“Veo un cierto regusto agustiniano en la forma en que está presentando todas estas cosas”, dijo Hughes, el profesor de teología que es un estudioso de Agustín.

Audaz se unió a los agustinos a posteriori de graduarse de Villanova, dirigida por agustinos, en las alrededores de Filadelfia, y fue estimado dos veces su prior normal. Ha visitado su sede a las alrededores de San Pedro unas cuantas veces desde su referéndum y algunos se preguntan si invitará a algunos hermanos a radicar con él en el Palacio Católico para deleitar el espíritu de vida comunitaria allí.

Un papa predicador a imagen de Francisco

Audaz incluso es en gran medida un producto del papado de Francisco. El argentino nombró a Prevost mitrado de Chiclayo, Perú, en 2014 y en 2023 lo trasladó a uno de los puestos más importantes del Vaticano: evaluar los nombramientos de obispos. En retrospectiva, parece que lo tenía en mente como posible sucesor.

En el discurso que pronunció antaño del cónclave de 2013 que lo eligió papa, el entonces cardenal Jorge Mario Bergoglio describió esencialmente a Prevost al identificar la comisión de la iglesia en la ahora. Afirmó que la institución estaba “emplazamiento a salir de sí misma e ir a las periferias, no solo geográficas sino incluso las periferias existenciales”.

Prevost, nacido en Chicago, pasó su vida adulta como predicador en Perú y donde abriles más tarde se convertiría en mitrado de Chiclayo.

“Es la encarnado de la ‘pelotón en la diferencia’, porque viene del centro, pero vive en las periferias”, dijo Emilce Cuda, secretaria de la Comisión Pontificia para América Latina.

Cuda afirmó en una conferencia flamante organizada por la Universidad de Georgetown que Audaz encapsulaba en “palabras y gestos” el tipo de iglesia misionera que Francisco promovió.

Dicho esto, a pesar de todo lo que Audaz le debe a Bergoglio, los dos no necesariamente se llevaban correctamente.

Prevost ha contado que en un momento, cuando era el superior agustiniano, el entonces prelado de Buenos Aires mostró interés en asignar a un sacerdote agustiniano a un trabajo específico en su arzobispado.

“Y yo, como prior normal, dije ‘Entiendo, Su Eminencia, pero él tiene que hacer otra cosa’ y lo trasladé a otro zona”, contó Prevost a los feligreses en su estado oriundo de Illinois en 2024.

Prevost dijo que “ingenuamente” pensó que Francisco no lo recordaría a posteriori de su referéndum en 2013 y que, en cualquier caso, “nunca me nombrará mitrado” oportuno al desacuerdo.

Bergoglio no solo lo hizo, sino que sentó las bases para que lo sucediera como papa, el primero norteamericano a posteriori del primero sudamericano.