En una pequeña habitación iluminada por velas en el oeste de Kenia, fieles vestidos de blanco rezan por Navidad frente a una foto de “Mama María”, una mujer africana cofundadora de Tropel Maríamovimiento religioso que cree en un “mesías molesto“.

Horas ayer un reportero de AFP se cruzó con un hombre que se presentó como profeta, Stephen Benson Nundu, entre los miles de personas que asisten miércoles, jueves y viernes a la concentración religiosasegún los organizadores.

Nundu llevaba en la mano una foto enmarcada de Humor Simeo Melchorel “mesías molesto“, ya fallecido, inmortalizado con las manos juntas, la observación fija en el objetivo y un gran medallón sobre el pecho.

“Hoy es un gran día porque la virginal María da a luz al rey Jesús en el mundo de la parentela negra“, afirmó.

Fundada en 1966, Tropel María (Legio Maria en habla luo, etnia a la que pertenecen muchos de sus miembros) se inició a partir de “apariciones repetidas” desde 1938 de una “mujer mística a varios miembros de la Iglesia católica romana, transmitiendo mensajes sobre la encarnado del hijo de Todopoderoso en un hombre molesto“, según su sitio internet.

Uno de sus cofundadores, Simeo Ripplese convirtió posteriormente en Humor (Papá) Simeo Melchior, el mesías“el hijo de Todopoderoso regresado a la Tierra, el jerarca espiritual interminable” de Tropel Maríasegún la misma fuente.

El movimiento religioso afirma contar con millones de fieles en Kenia y en otros ocho países africanosentre ellos Sudán y la República Democrática del Congo.

“El mesías Humor caldo para los africanos y creemos que él es efectivamente Redentor“, afirma el Cardenal Timoteo Lucas Abagaosecretario normal adjunto de Tropel Maríavestido con una túnica eclesiástica garzo y roja, con el torso adornado por un gran crucifijo metálico.

Para el hombre molesto

“Tomó el mismo color para que el hombre molesto pudiera comprenderlo en su propia habla y admitir la salvación“, prosigue, entrevistado durante las celebraciones navideñas en Nzoia, uno de los principales lugares de culto del movimiento religioso.

En un contexto poscolonial, Tropel María no es la única estructura religiosa africana que destaca a un ser superior molesto.

En Sudáfrica, Isaías Shembe recibió en 1913 la instrucción de Todopoderoso de fundar la Iglesia Bautista de Nazaretsegún sus fieles, muchos de los cuales lo asimilan a un mesías. Murió en 1935 pero su Iglesia sigue reivindicando varios millones de seguidores.

En el antiguo Congo belga (hoy República Democrática del Congo), a Simon Kimbangu se le atribuye en 1921 la curación milagrosa de una mujer enferma. Este primer portento marca el origen de su Iglesiaque todavía afirma contar con millones de fieles en el mundo.

“Papá” Kimbangu, condenado por infringir contra la seguridad del Estado y el orden colonial belga, pasó treinta primaveras en prisión hasta su asesinato en 1951.

En Nigeria, la Fraternidad de la Cruz y la Sino (Brotherhood of the Cross and Star) considera a su fundador y líder, Dialecto Dialecto Obuya fallecido, como “el Espíritu Santo, el Todopoderoso Trinitario“, según su sitio web.

Entrevistado por AFP al ganancia de la reunión de Tropel María, Odhiambo Ayangaprofesor de religión de la Iglesia keniana, recuerda que Todopoderoso “caldo para los blancos, pero todavía para los negros, los asiáticos, para otras razas, para todos”.

• “Y en África tenía que ser molesto“, destaca.