El autor es politólogo y teólogo. Reside en Nueva York

El Premio Nobel de la Paz no rebate al poder político, la éxito mediática ni la influencia económica. Su esencia es ética: ¿quién representa, con acciones y sacrificio personal, un compromiso auténtico con la paz y la democracia? Desde esa razonamiento, el inspección a María Corina Machado y la salvedad de Donald Trump no es sorprendente, sino plenamente coherente.

Machado defiende el voto, los derechos civiles y el cambio político por vías no violentas en un contexto hostil, donde hacerlo implica persecución, censura, clandestinidad y aventura de gayola o desarraigo. No actúa desde el amparo de las estructuras estatales, sino desde la resistor ciudadana.

Esa trayectoria, sostenida frente a un régimen que criminaliza la concurso, conecta con los títulos históricos que el Nobel ha premiado en figuras como Liu Xiaobo, Malala Yousafzai, Nelson Mandela u Oscar Arias: individuos que enfrentaron autoritarismo o represión sin renunciar a principios éticos como cojín de la convivencia democrática.

El Comité Nobel no reconoce discursos altisonantes, sino consecuencias reales. En el caso de Machado, su acción directa revitalizó expectativas electorales y reavivó la conciencia cívica en un país donde el régimen limita la billete política, manipula los procesos y conculca derechos fundamentales. Su figura proyecta una acto pacífica frente a un Estado que lo niega.

Donald Trump, en contraste, enfrenta un dilema de legalidad ético. Aunque se le asocie con iniciativas diplomáticas, su estilo político ha sido señalado por fomentar la polarización interna, cuestionar procesos electorales legítimos y debilitar la confianza institucional.

El asalto al Capitolio representa un punto de quiebre ético y demócrata. Desde esa perspectiva, su figura tensiona la estabilidad institucional en dirección a adentro y proyecta incertidumbre en dirección a fuera, lo cual dificulta promoverlo como emblema de paz.

El Nobel no se limita a entregar medallas: envía señales globales. Al nominar a Machado, reafirma que la paz nace del respeto al voto, las libertades y la dignidad ciudadana. Al descartar a Trump, evita respaldar un estilo de poder vinculado a la división interna y al destrucción institucional.

La diferencia no es solo biográfica. Machado encarna la esperanza civil frente a la opresión; Trump representa un liderazgo traumatizado por la controversia democrática. El Comité premió la lucha por conquistar derechos, no la distribución del poder. Esa es la esencia ética que explica por qué Corina y no Trump.

Trayectoria

La trayectoria de María Corina Machado no nació en campañas electorales recientes, sino en plena hegemonía de Hugo Chávez. Su irrupción se dio cuando, desde Súmate, impulsó en 2004 el referéndum revocatorio contra un presidente que se proclamaba intocable.

Poco a posteriori, aceptó la invitación a Miraflores y, frente a Chávez, lo confrontó en televisión doméstico: un aspecto inusual en un país donde la disidencia costaba reputación, albedrío o desarraigo.

En 2010 ganó un escaño como diputada, convirtiéndose en una de las voces más incómodas del oficialismo. No solo denunciaba el desmontaje institucional, sino que señalaba a los responsables del destrucción demócrata. En 2014 intervino frente a la OEA para denunciar la represión en Venezuela. La reacción del chavismo fue inmediata: pérdida de su curul, amenazas y vigilancia constante.

Remotamente de replegarse, recorrió el país organizando redes ciudadanas, mientras se acumulaban investigaciones, allanamientos y amenazas judiciales. No tenía partido propio ni protección institucional, y siquiera se exilió. La inhabilitación política se renovaba cada vez que su figura amenazaba el monopolio del poder.

En 2023, en medio de un artefacto represivo inmaculado, participó en las primarias opositoras y obtuvo un respaldo masivo. Esa votación, desnuda de fortuna y propaganda oficial, reactivó la conciencia política de millones. El régimen reaccionó con inhabilitación inmediata, allanamientos y vigilancia sobre familiares y aliados. Terminó desplazándose de casa en casa para evitar detenciones, coordinando su liderazgo desde la semiclandestinidad.

El Comité Nobel no pasó por detención ese itinerario. Cada episodio revela una lucha pacífica, sostenida y de detención costo personal, frente a un poder que concentra armas, fortuna y propaganda. No se comercio de discursos, sino de hechos sometidos a aventura.

En contraste, Trump no ha enfrentado ni gayola ni clandestinidad por desafiar un régimen totalitario. Machado construyó su liderazgo desafiando uno. Esa es la distancia ética que define, sin escándalo, por qué Corina y no Trump.

Luchas

Tratando de ver un poco más allá, yendo a siglos de historia y, que el Comité decidiera otorgar a María Corina; el Nobel de la Paz, se entiende como inspección no por logros recientes, sino por luchas que han construido y defendido espacios democráticos con aventura y sacrificio.

La trayectoria de Corina Machado evidencia que la democracia no se mantiene solo con leyes, discursos o tratados internacionales, sino con acto sostenida, coordinación ciudadana y protección de los derechos fundamentales frente a regímenes que concentran poder y limitan libertades.

Su irrupción política comenzó con Súmate, impulsando en 2004 el referéndum revocatorio contra Hugo Chávez. Esa posición fuerte la colocó en el centro de la controversia y le costó campañas de desprestigio, amenazas y vigilancia constante. Elegida diputada en 2010, se convirtió en una voz crítica y persistente, denunciando la concentración de poder y la desgaste de instituciones que debía proteger el Estado.

Cada intervención mostraba que la defensa de la democracia requiere riesgos que pocos están dispuestos a contraer.

El momento más crítico llegó en 2014, cuando denunció frente a la OEA la represión en Venezuela. La reacción del chavismo fue inmediata: pérdida de su curul, amenazas, persecución legal y hostigamiento constante.

A pesar de estas circunstancias extremas, Machado no se retiró. Coordinó la concurso y promovió estrategias para certificar que figuras como Raymundo pudieran participar en elecciones, defendiendo los territorios democráticos, con casta conquistados, aun desde la semiclandestinidad. Su liderazgo se construye sobre acto, ordenamiento y resistor civil, no con concentración de poder.

Trump, en contraste, cuestiona y socava los procesos electorales cuando no le favorecen, debilitando instituciones y  polarización sentimientos. Mientras Machado protege y amplía la billete, Trump la erosiona desde un intento de autoritarismo.

Esa diferencia ético y estratégica define la esencia del Nobel: se premia a quien preserva la pluralidad bajo aventura, no a quien la pone en tensión desde el poder.

Premiar a Machado significa cachear que la paz y la democracia se sostienen en la persistencia de quienes defienden derechos, abren espacios y garantizan que la voz de la ciudadanía tenga peso auténtico, incluso frente a la represión. Cada etapa de su lucha, desde la confrontación con Chávez hasta la ordenamiento de la concurso flagrante, evidencia un compromiso histórico que trasciende fronteras.

La diferencia es que Corina Machado arriesga, coordina y protege la democracia; Trump impugna y debilita procesos desde el gobierno o fuera. Esa coherencia histórica explica, sin dudas, por qué Corina y no Trump.

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