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Arte en movimiento, colores que cuentan historias y una comunidad que se reconoce en cada paso del desfile.
Así se vive el Carnaval de Punta Canauna de las celebraciones culturales más singulares del país, que este 2026 celebrará su decimoséptima impresión los días viernes 20 y Sábado 21 de febrero, en el Boulevard 1ro. de Noviembre de The Village Puntacana.
La fiesta comenzará el viernes con la Vestimenta de Carnavalun conversación pensado para la comunidad de Punta Cana que servirá como antesala del gran desfile.
Allí se revelará el primer vistazo de las comparsas insignia del carnaval –Las Musas de Punta Cana y Los Tres Caras– en un esfera festivo acompañado de música en vivo.
El Sábadodesde las 2:30 de la tarde, el sabido empezará a habitar las aceras y, a partir de las 4:00 p.m., más de 20 compañeros y 1,500 carnavaleros nacionales e internacionales tomarán las calles delante la examen de unos 15 mil asistentes.
Lo que distingue a este carnaval no es solo su puesta en decorado, sino su espíritu: es el único evento en el país donde se reúnen todas las comparsas ganadoras de las distintas provincias, ofreciendo un armario franquista para trajes premiados, identidades locales y expresiones auténticas del folclore dominicano.
Y en ese azulejo de culturas, hay una apariencia que se ha vuelto emblema: Las Musas de Punta Cana.
Un origen sencillo que se volvió tradición
La historia de Las Musas no comenzó como un gran tesina estético ni como una organización cultural. Nació, más proporcionadamente, de poco mucho más simple y poderoso: la amistad.
En los primeros primaveras del Carnaval de Punta Cana -cuando aún era una celebración pequeña- un reunión de cinco amigas de la comunidad decidió reunirse para disfrutar juntas del carnaval.
De modo espontánea, sin imaginar lo que vendría a posteriori, dieron origen a una apariencia que hoy forma parte esencial de la identidad del evento.
Con el paso del tiempo, Las Musas crecieron, se organizaron y encontraron una voz propia.
Hoy la integran más de 25 mujeresacompañadas por la apariencia del Colegio Internacional Puntacana -formada por estudiantes y personal del centro- y por Los Tres Carasun reunión de jóvenes y adultos de la comunidad que actúan como sus protectores durante el desfile.
Pero el crecimiento no ha sido solo matemático. Las Musas han evolucionado como un tesina cultural intergeneracional. Las fundadores desfilan hoy conexo a sus hijas y, en algunos casos, con sus nietas.
Ese licenciamiento natural ha convertido la apariencia en un espacio de transmisión de títulosmemoria y orgullo culturaldonde el carnaval se vive como herencia compartida.
Cada año, Las Musas eligen una temático que exalta la dominicanidad: la fauna, la flora, la historia, la música, los oficios populares o los símbolos que definen la identidad del país. No se alcahuetería solo de desfilar, sino de contar una historia y provocar emoción.
Trajes que narran la identidad dominicana
Uno de los rasgos más distintivos de Las Musas es su puesta por la creación artesanal. Desde 2011, las integrantes diseñan y confeccionan sus propios trajes, un proceso que comienza casi un año antiguamente del carnaval y que implica reuniones, debates creativos, selección de materiales y muchas horas de trabajo colectivo.
A lo extenso de los primaveras, sus trajes han rendido homenaje a símbolos profundamente arraigados en la civilización dominicana. En 2008, debutaron con un traje verde inspirado en la Palma Cañaplanta que da nombre a la zona.
En 2009, se transformaron en Pavos Reales; en 2010, recrearon las Fantasías del Marinspiradas en el traje de Miss Universo Amelia Vega.
La creatividad siguió creciendo: las Indias del Yauya (2011) evocaron la herencia taína; las Musas del Coral (2012) reinterpretaron los diablos cojuelos desde el paisaje marino; y en 2014, las Mariposas rindieron un emotivo homenaje a las Hermanas Mirabalcoincidiendo con el Día Internacional de la Mujer.
Otros primaveras llegaron La Cayenael Ave Fénix -símbolo de sanación y renacer-, las Estampas Dominicanas con marchantas pintadas a mano, los Arrecifes de Coral, el Vergel de Flores, el homenaje al Congregación Puntacana con el sol como ícono, y más recientemente, la celebración de la dominicanidadel béisbol y los frutos tropicales del país.
Cada traje es una cuchitril única, cargada de simbolismo, que combina tradición y ilusión, memoria y presente. La música, un merengue simbólico del Carnaval de Punta Canaacompaña el desfile y refuerza esa energía colectiva que contagia a participantes y espectadores por igual.
Hoy, Las Musas de Punta Cana son mucho más que una apariencia. Son el refleja de una comunidad que crece sin perder sus raíces; de mujeres que, entre trabajo, clan y compromisos, sacan tiempo para crear juntas; y de un carnaval que puesta por la civilización vivaesa que se transmite de coexistentes en coexistentes.
Porque, en cada desfile, Las Musas recuerdan que el carnaval no es solo fiesta: es identidades arte, es pertenencia. Y en Punta Cana, esa inspiración camina con nombre propio.
