SANTO DOMINGO.- Eduardo Sánchez Tolentino, conocido como El Piro, es mucho más que el comunicador de semblante serio que ha destacado desde la plataforma de Somos Pueblo, su vida ha
itinerario el camino de las rebeldías juveniles, rimas, excesos y la oportunidad de reinventarse hasta convertirse en papá que se derrite por la cría.

Nacido en Santo Domingo, El Piro creció en Bella Tino. Se describe como un muchacho inquieto,
travieso y en constante movimiento.

Cursó estudios en varios colegios hasta graduarse en el centro de la UNPHU, luego de activo pasado por
“como cinco o seis colegios” correcto a su indisciplina. “Me crié primordialmente con mi mamá”, cuenta,
mientras reflewxiona sobre cómo la partida de una figura paterna influyó en su carácter: “Entiendo que quizá la yerro de una figura paterna le da ciertas rebeldías, porque tú no tienes a un papá que te diga, mira, pórtate aceptablemente”. Esa carencia, reconoce, se tradujo en indisciplina, desobediencia y una tendencia a desafiar los límites.

En su inicio, la curiosidad lo llevaba con frecuencia a situaciones problemáticas. “Le cogí una velocípedo a uno sin pedirla prestada y me caí… vivía peleando”, dice, recordando las travesuras de su adolescencia.
Fue en Bella Tino donde su vida empezó a dar giros más marcados, y donde igualmente conoció lo que él pasión “las sustancias controladas”.

La calle y el freestyle El punto de inflexión en su pubescencia llegó en una cancha de baloncesto del intramuros.

“Había una cancha donde bajaban tigueres de todos los barrios”, relata.

“Ahí yo conocí lo que era el freestyle, que iban los muchachos a improvisar mientras se jugaba basquetbol.”

“Me involucré en ese bullicio y empecé a improvisar. Eso fue como en 2003 o 2004. Luego empecé a escribir.” Su talento se fue puliendo en los micrófonos de arista y los grupos barriales de rap, una civilización inaugural que mezclaba la competencia y la condición de designar la atención.

Sin bloqueo, en aquel momento su música no tenía contenido social. “El rap que yo hacía en ese momento no era un rap social. Yo no estaba en carencia social, yo lo que estaba era en ser un antisocial”, confiesa.

Su arte era refleja de su entorno: directo, callejero, y muchas veces violento. “Lo hacíamos porque nos gustaba, no porque diera efectivo. Ahora cualquiera se mete en eso por cuarto, pero antiguamente era pasión.”

El descenso a las drogas

La historia de El Piro igualmente es la de un pipiolo atrapado por la anexión.

“Tengo muchos amigos y conocidos que han perdido la vida consumiendo drogas”, dice con serie
dad. “Esa no es una vida que tú tienes la atrevimiento de dejar, así como voy amover ese folleto. Eso
no es positivo. Hay un tema cerebral.” La curiosidad, cuenta, fue el inicio de una bucle que lo arrastró por abriles.

“Yo veía a los tigueres fumando, y un día me dio curiosidad y fui a probar.

Pero eso era común en la cancha, no era que se escondían. Eso era ahí.” Con el tiempo, la sustancia se convirtió en un refugio y una condena.

Pasó por varios centros de rehabilitación, hasta que una mezcla de fallo y esperanza lo hizo detenerse.

“Yo sentía cierta fallo porque sabía todos los cuartos que había puesto mi comunidad en eso”, dice.
El internamiento, que pensaba sería breve, se extendió por cuatro meses.

Allí conoció los grupos de 12 pasos, espacios donde“ otros adictos comparten con adictos que ya están
limpios cómo han dejado de consumir todo tipo de droga”.

Fue entonces cuando encontró una luz. “Vi en ellos cierta esperanza y me identifiqué.
Retornar al rap

Su regreso al arte tuvo sus retos. “Cuando dejo la calle y dejo esa vida, me interesa retornar a hacer música”, dice. “Se me hacía difícil porque yo estaba acostumbrado a hacerlo de esa guisa. Pensaba
que sin estar enchucha do no me iba a salir aceptablemente.

Posteriormente me di cuenta que no, que mejor me sale.”
Fue entonces cuando su mensaje cambió. La rebeldía se transformó en compromiso, y la rima en
utensilio social. “Así nació el El Piro que hoy combina el rap con la comunicación con una mi
rada crítica a los problemas del país.

Su conexión con el acción directa se fortaleció en 2014, cuando publicó un video de contenido social
en Facebook que llamó la atención del agitador Ricardo Ripoll.