EL AUTOR es polìtico de izquierda. Reside en Santo Domingo,

El Gran Santo Domingo y las provincias de Sur y muchas zonas del país ya han sufrido -y siguen sufriendo- el impacto del paso de la tormenta tropical Melissa: fuertes lluvias, intensas ráfagas de rumbo, oleaje peligroso y desbordantes inundaciones.

Sufren sobre todo los/as empobrecidas, las barriadas marginadas, los habitantes de viviendas positivamente inhabitables, la multitud de a pie, el pueblo humilde de campos y ciudades, la infancia desvalida y las mujeres pobres que cargan solas con los cuidados del hogar.

Causas

La tragedia no es natural, es social.

Es provocada por la explotación capitalista de los seres humanos y de la naturaleza que lo rodea.

Las causas de estas tragedias, mal llamadas “naturales”, son previas a las lluvias, a los vientos, al desbordamiento de los ríos, a las oleadas del mar, a los temblores de tierra…

La tragedia es resultado del lucro de una minoría opulenta y voraz que empobrece seres humanos y naturaleza toda.

Que depreda, contamina, altera el nivelación ecológico, calienta la tierra, altera el clima, daña las cuencas de los ríos, contamina, excluye socialmente, se apropia de las riquezas que produce la sociedad y la que anida la naturaleza.

La naturaleza es sabia y los fenómenos naturales operan para darle salida a carencias o compensar desequilibrios y tensiones.

Incluso los aguaceros, vaguadas, tormentas y huracanes, en tanto traen agua a la tierra, ríos, lagunas, manantiales y presas -más allá de los daños que pueden ocasionar y que podrían reducirse o eliminarse en otros contextos político sociales- impactan positivamente el ámbito y hasta limpian ríos y cañadas y nutren las aguas subterráneas.

Más allá de la emergencia reactiva

No baste una eficaz bono reactiva, no baste el buen proceder en la emergencia, como desde algunos abriles procuran implementar nuestra Defensa Civil y el COE, sobre todo si las causas estructurales de la tragedia social y las raíces del mal decano se siguen profundizando y expandiendo,

Son, por demás, fenómenos cada vez más previsibles, lo que posibilita organizar permanentemente daños y eliminar anticipadamente situaciones de vulnerabilidad e incluso aventajar progresivamente sus causas estructurales.

Pero cuando en sí mismo esos fenómenos naturales son potenciados y adulterados por los daños ambientales previamente provocados por la industrialización irresponsables y las matrices energéticas destructivas, o cuando impactan una sociedad con tantas carencias, desigualdades, déficits mayores…hasta el agua que es vida se torna tragedia social y drama humano.

Peor acontece en países previamente afectados por la sequía e impactados por una aguda y múltiple crisis ambiental, como es el nuestro.

La naturaleza cobra los daños y éstos se multiplican cuando su embestida adulterada impacta cinturones de pobreza y de miseria, cañadas obstruidas, basura amontonada, ciudades sin alcantarillado, infraestructuras de mala calidad, poblaciones a la orilla de los ríos y en despeñaderos, casuchas miserables, cuencas de los ríos depredadas, bosques destruidos, humedales sepultados, carreteras sin desagües y construcciones endebles.

Pobreza al desnudo

Vivimos incluso en una sociedad donde el nubarrón o la chaparrón que bendice la tierra, se convierten en tragedia social y crisis humanitaria.

Y nos hablan de incremento, de reducción de la pobreza monetaria, del gran progreso dominicano y de la extraordinaria modernidad de un país digitalizado. Pero es que la pobreza no es solo monetaria ni el incremento es opulencia de minorías.

Pero resulta que cualquier aguacerito, y más aún cualquier vaguada, onda o tormenta tropical, desnuda la pobreza esencial, encuera la estado de mentira y el embustero progreso…

Ruina de naturaleza humana y no humana, sociedad y matriz tierra, consecuencias directas del neocolonialismo, del neoliberalismo, de la apropiación privada del patrimonio conocido y natural del país, del ecocidio sistemático e institucionalizado (como el que se ejecutado contra manglares, contra la Lago de Cabral y otras áreas protegidas), del saqueo minero y sus presas de pan dulce (lagunas de ponzoña) y del capitalismo gansteril al que estamos sometidos.

· Transformacvion o crimen

Ayer y hoy, y frecuentemente, se repite y recicla el trágico historial y sus manidas recetas de ocasión, sin conseguir ocultar como la coplosidad de agua, que es vida, en una sociedad oprimida, en el contexto de una naturaleza cada vez más depredada, se lleva esas mentiras del incremento y del progreso y pulveriza la pretención que pregonan nuestras elites capitalistas y sus servidores intelectuales.

Porque es absolutamente cierta esta afirmación contenida en la Relación Ambiental del Movimiento Caamañista-MC titulada “El capitalismo es un sistema ambiental insostenible».

“La apropiación de la naturaleza dominicana, vía apropiación del comarca, ha sido la cojín para la apropiación del trabajo social. No es casual que quienes ejecutaron el decano despojo contra la nación sacralicen hoy la propiedad privada y vean en ella “la cojín para la convivencia en el sistema jurídico-político del país”.

Será difícil la recuperación de la función social del comarca y la reversión de las tendencias a la degradación ambiental sin la recuperación por la sociedad de los posibles naturales y la priorización de la conservación de su capacidad para la creación de valencia de uso y superación del maniquí de explotación en que se sostiene.

La lucha política y ambiental tienen, pues, una memorándum popular, objetivos comunes y se necesitan mutuamente, ya que liberar al ser humano y a la naturaleza es una misma tarea.”

Mientras, procede protestar y proponer, guerrear y emplazar, procurando crear conciencia y estructura, fuerzas transformadoras capaces de establecer un sistema y un maniquí que recupere la función social del comarca y las brutales desigualdades y depredaciones que alimentan la helicoidal de la tragedia social.

jpm-am