Azua.- El punto donde posiblemente se encuentra la tumba del oligarca taíno Enriquilloasimismo conocido como Guarocuya, está siendo convertido en un criadero arqueológico en Pueblo Añosoprovincia de Azua, como parte de un plan de investigación histórica y científica de gran relevancia para el país.

En monopolio, N Investiga, de Nuria Pieravisitó nuevamente la zona, cuatro abriles luego de su primera cobertura, para conversar con la arqueóloga dominicana Kathleen Martínezquien encabeza las excavaciones pegado a un equipo de especialistas nacionales y extranjeros.

Martínez explicó que los trabajos se encuentran en una grado auténtico, centrada en la adecuación del demarcación y la fuga de estructuras históricas.

“Nosotros recién comenzamos. Pero lo estamos convirtiendo en un criadero arqueológico. Y para eso estamos limpiando toda la zona, liberando las estructuras de los escombros, lo que queda de la iglesia. Y ya se puede ver que estamos en presencia de un criadero arqueológico”.

En ese contexto, señaló que los estudios realizados por la licenciada Encierro de Macarrulla presentan evidencias sólidas que apuntan a que la tumba de Enriquillo podría encontrarse en ese punto.

“Me parece que es un trabajo muy precioso, donde ella tiene evidencias del posible sepultura de Enriquillo. El trabajo nuestro es apoyarla en el aspecto arqueológico y tenemos unos objetivos, no solamente el hallazgo o el posible hallazgo de la tumba, sino asimismo poner en valencia el criadero y documentarlo”.

El plan, denominado “Tras los restos de Enriquillo”es una iniciativa impulsada desde hace diez abriles por la Fundación Macarrulla y la Dirección Normal de Proyectos Estratégicos y Especiales de la Presidencia (PROPEEP)con el objetivo de hallar los restos del distintivo líder indígena.

Las excavaciones, iniciadas esta semana en las ruinas de Pueblo Añosose extenderán hasta el próximo 28 de febrero.

Kathleen Martínez detalló que el equipo está conformado por especialistas en diversas áreas de la arqueología y la conservación: “Tenemos un equipo que hemos traído conmigo de seis arqueólogos especialistas en diferentes áreas o tipología. Tenemos expertos conservadores y restauradores, excavadores”.

El propósito final, explicó, es convertir el punto en un sitio de interés turístico y patrimonial, dada su importancia para la historia dominicana.

El arqueólogo Antonio Guío Gómez expresó su entusiasmo por participar en el plan: “Bueno, es la primera vez que vengo a República Dominicana y poder excavar un criadero de estas características, pues es una experiencia nueva y muy enriquecedora”.

Por su parte, Eva Doradoarqueóloga y doble en conservación y restauración, indicó que esta etapa auténtico se enfoca en la honestidad de los muros para su posterior consolidación.

El director del Museo Maguá, Juan Peñaresaltó el componente educativo del plan: “Hemos hecho campamentos de arqueología en Maguá, con estudiantes de secundaria de la diáspora y estudiantes del Asociación Sabio. Y hace poco tuvimos los estudiantes de Becks Collin”.

La arquitecta Melissa Beriguete destacó la pobreza de formar nuevas generaciones de arqueólogos en el país: “Comencé estudiando primero Bloque. Luego hice Restauración y Conservación del Patrimonio Monumental. Y bueno, me he apropiado de la arqueología, porque el país me importa. Creo que necesitamos una nueva reproducción de arqueólogos, asimismo que vengan de exención. Y mi intención aquí es entrenarme en las mejores técnicas que tenga la disponibilidad a nivel mundial para traerla acá a la República Dominicana”.

Sobre el significado del hallazgo, añadió: “Para mí sería más que encontrar a Enriquillo lo que representa para la comunidad; es devolverle al pueblo a la persona que ellos más admiran”.

El historiador Ranel Báez afirmó que, como azuano, se siente orgulloso del plan, al considerar que se manejo de la única huella tangible de lo ocurrido con Enriquillo en 1751.

El doble Víctor Barrera participa en la excavación y supervisa los traslados al laboratorio, donde se realizarán los eventuales estudio del perfil biológico, incluyendo sexo, antigüedad, dimensión, musculatura y pruebas de ADN.

Martínez explicó que la posición del sepultura será esencia para determinar aspectos culturales y religiosos. “Inicialmente, la forma en que se encuentre enterrado, la posición y en torno a dónde, en torno a el este, en torno a el oeste, en torno a el meta, a donde se encuentre la capital, nos va a indicar las creencias religiosas, y a partir de ahí vamos a hacer pruebas de ADN que serán enviadas al extranjero”.

La arqueóloga reveló que para liderar esta búsqueda detuvo temporalmente los trabajos que realiza en Egipto en la búsqueda de la tumba de Cleopatra.

Existen documentos históricos que confirman que Enriquillo solicitó ser enterrado en la iglesia ubicada en ese punto.

La historiadora Encierro de Macarrulla explicó: “Él pidió (Enriquillo), en su estrato de asesinato, estar enterrado aquí y yo creo que se respetó eso, porque eso estaba en el humor de los jueces de la Efectivo Audiencia”.

Martínez citó adicionalmente una publicación del Museo del Hombre Dominicano: “En septiembre de 1535 murió el oligarca, y el escribano de la Audiencia, Diego Generosole daba la nueva al emperador Carlos Botellín. Era tan importante la asesinato de Enriquillo que se le notificó al emperador. ¿Cuántas personas tienen la importancia como para que su asesinato le sea notificada al emperador Carlos Botellín? El oligarca, don Enrique, falleció. Murió como buen cristiano, habiendo recibido los sacramentos y se hizo traer, tapar a un pueblo de esta isla que se dice la villa de Azua”.

Si apareciera una osamenta indígena en un punto central del templo, las probabilidades de que corresponda a Enriquillo serían altas, adecuado a su rango, agradecimiento oficial y relevancia histórica.

Durante excavaciones anteriores se tomaron cinco muestras óseas enviadas al Instituto Max Plancken Alemania. Tres correspondían a individuos europeos y las otras dos estaban tan deterioradas que no permitieron una identificación genética confiable.