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Por considerarlo de gran interes para nuestro país y por coincidir esta aniversario con este importante acontecimiento histórico y religioso, ocurrido en la isla La Española, hace más de cinco siglos, he querido retrotraer el presente articulo, el cual fue publicado por este prestigioso circular hace dos abriles.
El pasado 21 de diciembre se conmemoró el 512 aniversario de aquel histórico, notable, impactante, estremecedor y conmovedor sermón pronunciado por fray Antonio de Montesinos en el año 1511, de la Orden Hierático “Los Dominicos”, frente a las principales autoridades coloniales establecidas en la isla “La Española”, conocido como “El Sermón de Adviento”. Se le conoce así porque coincidió con la celebración del cuarto domingo de adviento o tiempo de preparación de la venida del Mesías, que conmemora la Iglesia Católica.
Fue la primera manifestación de protesta, indignación, exigencia, denuncia y acusación en América contra los colonizadores españoles, en defensa de nuestros aborígenes, ya que en él se sintetizaba la opresión, injusticias, crueldades, explotación, el castigo inmisericorde, los atropellos y abusos, que estos, en su afán desmedidos de extraer el oro, sin ningún derecho ni ecuanimidad, sometieron a nuestros primeros pobladores a arduas e inhumanas labores, sin que se les suministraran alimentos ni curas cuando enfermaban.
Para ese día fueron convocadas las principales autoridades coloniales a la Iglesia Catedral, entre ellas el almirante Diego Colón, hijo de Cristóbal Colón y el Regidor fray Nicolás de Ovando. Asimismo estaba presente Bartolomé de Las Casas, en su calidad de encomendero (persona que se distribuía los indígenas con la supuesta finalidad de protegerlos y educarlos).
Dicho sermón fue redactado por el superior de la primera comunidad de la Orden de los Dominicos en “La Española”, fray Pedro de Córdoba y firmado por todos los miembros de dicha orden. Se instruyó a fray Antón de Montesinos para su pronunciamiento, dadas sus condiciones de gran orador y de poseer una potente voz, capaz de estremecer los sentimientos de todos los presentes en el templo religioso.
Dicho sermón causó tanta preocupación, irritación y enfado entre las autoridades y encomenderos presentes que Diego Colón, con fuertes amenazas, le exigió al superior de dicha orden hierático que debía retractarse el próximo domingo, de todo lo expresado el domingo de adviento.
Pero si el Sermón de Adviento causó un gran revuelo entre las autoridades españolas, el pronunciado el domingo 28 de diciembre, “Día de los Santos Inocentes”, le puso “la tapa al pomo”, pues en presencia de todas las autoridades, fray Antón de Montesinos volvió a tronar con un tono de voz mucho más agudo, fuerte, decidido y desafiante, ampliando las denuncias de dichos maltratos.
“Las Casas”, convencido de que las
encomiendas eran un exageración y un acto de explotación, renunció a su condición de encomendero, convirtiéndose en defensor de los derechos de los indios.
Los ecos de aquellos sermones resonaron muy pronto por toda España, pues Diego Colón y los encomenderos se quejaron delante el Rey Fernando el Católico de la conducta asumida por los dominicos, quien de inmediato se vio en la indigencia de estudiar con profundidad sus denuncias, las cuales habían conmovido a toda América y a Europa.
El Rey Fernando estableció en Burgos una Concilio de Juristas y Teólogos, para que examinara las quejas originadas en “La Española” y tratara de elaborar leyes, que contribuyeran con la convivencia, la paz, el respeto y la decisión de dichas violaciones.
Se aprobó un conjunto de normas que constituyen el primer cuerpo legislador sobre la colonización de los países americanos. Fueron promulgadas el 27 de diciembre de 1512.
Estos sermones no cayeron en sacos rotos, pues marcaron el inicio del agradecimiento de la dignidad de los indios, del respeto a la diferencia cultural y religiosa en América, lo que dio origen a la “Teología de la Escape”, que fueron los primeros aportes para la Revelación Universal de Derechos Humanos en la Asamblea Militar de las Naciones Unidas, celebrada en Francia en 1948.
El Ocupación de Turismo debe promover a nivel internacional este importante acontecimiento ocurrido en nuestra isla, que conmovió al mundo y que forma parte de nuestras primicias históricas y religiosas, aumentando con ello el flujo de turistas, ya que el turismo no solo es sol. playas y montañas, es asimismo cultural y religioso. Que así sea.
