Posiblemente, lo más trascendental que ha ocurrido en la historia de la humanidad ha sido la propuesta que según la tradición hebrea, les hizo Dios a los hebreos.

Se tráfico de los dos mandamientos o consignas que cambian la naturaleza de los humanos y los hace parte de una ruta espiritual que conecta con la vida eterna.

Se tráfico de un brinco dialéctico, desde un comportamiento ególatra, idólatra primitivo, a una opción inteligente y evolutiva, ya que ésta lo saco de una individualidad inconducente y le permite salir del círculo vicioso y mortal del sí mismo y conectar con los demás.

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Así, el hombre primitivo pudo tener lugar de ser una entidad ególatra e idólatray el la tribu salir de sí mismo y encontrarse con el otro, con lo social e iniciar su nuevo camino, fuera de sí mismo

Pero el paso más trascendental de la historia de la humanidad ocurre precisamente cuando el hombre se encuentra con Dios, quien le propone la fórmula espiritual más “evolucionaria”: la tutela espiritual, conducente al decano brinco dialéctico de la humanidad: unirse al plan universal y despegarse definitivamente de lo individual y animal mediante la fórmula: “Concentrar su mente y su alma en averiguar y enamorar a Jehová, sobre todas las cosas y, a sí mismo y al prójimo, con toda su energía emocional y espiritual.

Este mandato constituye la decano y única consigna posible para sacar al ser humano de cualquier atadura material, psíquica o social, y guiarlo al camino de la transformación permanente, el cual dirige toda su energía y su ser material hasta transformarlo en un entidad de energía espiritual, esto es, en pura energía; pero, en este caso, una energía conectada con la Fuerza que dirige el Universo.

En lo inmediato, esto es, en lo individual, lo relacional y lo socialeste mandato libera del egoísmo y el egolatría, que lo distancian de sí mismo uniéndolo prudente y amorosamente a los demás. Por lo cual puede originar propósitos individuales armonizados con los colectivos y con sus semejantes constituir una comunidad capaz de solucionar asuntos comunes y desavenir amenazas internas y externas a su tribu.

En el plano individual deja de ser él mismo su principal preocupación, aunque el problema de la individualidad y el egolatría no lo abandonarán nunca y tendrá que combatirlo por siempre mientras tenga un cuerpo con apetencias y escazes de seguridad y protección.

El mandato de incorporarse al plan universal y de centrar su mente en Dios, le evita la demencia del egolatría y la egolatría, pero incluso de un “exo-centrismo” sin dirección, peligroso, porque no es siquiera casual, puesto que hasta el azar tiene normas y regularidades.

El coito a otros preserva de tener conflictos con ellos, llevándolos a que te cuiden y te preserven ellos a ti.

Este es el sentido y camino de la salvación, abastraído de toda perturbación, vaco de la eterna transmigración kármica. Y que lleva, de un solo revoloteo, a la plenitud del universo. (El que pueda entender… entienda).