Por Alejandro Jáquez

No hablo de política con menudencia. Durante primaveras he preferido el silencio antiguamente que contribuir a la polarización que nos consume. En este país opinar se ha vuelto peligroso: si criticas, te etiquetan; si cuestionas, te atacan; si dudas, te expulsan del mandato. Pero llega un momento en que callar deja de ser prudencia y se convierte en traición.

Desde el inicio del coetáneo gobierno observé con preocupación una novelística que fue tomando fuerza: la idea de que todo lo preparatorio fue corrupción pura, que no hubo matices, que no existieron servidores públicos honestos, técnicos capaces ni empleados que vivían con dignidad de un salario modesto. Esa visión no solo es falsa, es injusta. Y la injusticia, cuando se normaliza, termina pareciéndose demasiado a la perversidad.

La política dominicana se ha degradado hasta convertirse en un examen de demolición decente. El ego de los líderes, disfrazado de superioridad ética, ha terminado por dividir al pueblo. El ciudadano global ya no entiende cuál es su rol; los actores políticos parecen hacer sin brújula; y el acertadamente global quedó estrecho a una frase bonita en discursos vacíos. Mientras tanto, la ingenuidad avanza sin misericordia.

Lo que ocurre hoy con SENASA no es un simple problema oficial ni un asunto técnico. Es una tragedia social. Es una afrenta directa contra los más vulnerables. Retar con la salubridad de la masa, con su tranquilidad, con la posibilidad misma de conducirse, es un crimen que no admite excusas ni relatos heredados. En cualquier país que se respete, esto tendría consecuencias políticas inmediatas. Pero aquí hemos aprendido a arreglar el desastre, a acreditar lo injustificable, a mirar en dirección a otro costado.

Vivimos en un país moralmente cansado. Caminamos entre ruinas éticas, usando máscaras de corrección mientras toleramos lo intolerable. Aquellos que levantaron las banderas de la moralidad absoluta hoy enfrentan el peso del poder, y la elaboración empieza a aparecer. Sin secuestro, el silencio persiste. Entonces la pregunta es inexcusable: ¿dónde están todos los demás responsables? ¿Por qué siempre pagan los mismos, mientras otros permanecen intocables, protegidos por el capa de la conveniencia?

El problema no es solo del gobierno ni de un partido. Es un problema social. Nos hemos vuelto expertos en indignarnos selectivamente. Alzamos la voz cuando la injusticia toca nuestra puerta, pero guardamos silencio cuando golpea al vecino. Esa indiferencia es la verdadera raíz de la corrupción. Porque un chorizo no se absuelve señalando a otros ladrones. La miseria decente no se relativiza.

Este país necesita despertar. Necesita ciudadanos que hablen, que cuestionen, que incomoden. Necesita menos fanatismo y más conciencia. La democracia no se sostiene con consignas ni con aplausos ciegos, sino con pensamiento crítico y responsabilidad colectiva.

Hoy no balbucir ya no es una opción. Porque el silencio, cuando se normaliza la injusticia, además es una forma de traición.