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La artesana y figura emblemática del carnaval mismo Ramona Viloria resalta el valía del reciclajela creatividad y la herencia cultural de los plátanos.
Su casa, ubicada en el centro del pueblo de Continuidadprovincia Sánchez Ramírez, es prácticamente un museo. Desde la entrada, abundan los reconocimientos que ha recibido, incluyendo el de Embajadora del Carnaval de Continuidad y la fotografía desfilando en el Desfile Franquista de Carnaval 2005, cuando fue “Reina del carnaval“, un traje que todavía conserva.
En el patio, un cuarto es solo de caretas, detrás varios disfraces de papeluses y funduses, al flanco un radio para elaborar los cuellos que usan los personajes de carnaval y, en el segundo suelomás carnaval.
Es por eso que a Ramona Viloria de Ortega, nombre de pila, es ficticio no preguntarle qué significa el carnaval para ella, si está en su ADN. “El carnaval es mi vida“, fueron sus palabras.
- Con lágrimas, expresó: “este año, muchos pensaron que me retiraría por la nuevo pérdida de mi marido, Noel de Jesús Ortega, pero el inclinación por el carnaval puede más”.
Sobre su compañero de vida agrega: “Él asimismo era carnavalero. Vivimos el carnaval durante 44 primaveras de alianza“. Aunque inculcaron la tradición a sus hijosestos han decidido no continuar con el donación. “Dicen que yo me tener puesto mucho con eso sin ninguna premio”, comenta.
Ramona Viloriaconocida en su pueblo como Ramona Cuncaun mote que heredó de su mamá, doña Sofía Aniberca Viloria Acaciola primera Cunca, asegura que su representación durante más de cinco décadas ha sido educar, preservar y difundir las tradiciones carnavalescas de su pueblo.
Comenzó a disfrazarse hace más de 50 primaveras y se ha convertido en una narración para generaciones de comparseros y artesanos. Fue la primera presidenta de la Unión Carnavalesca Cotuisana (UCAC) en 1983.
Lo que identifica a Cotuí
Uno de los símbolos más distintivos de este carnaval hijo los platanusespersonajes que utilizan hojas de plátano como parte central de su vestuario. Según explica, esta tradición tiene raíces centenarias.
“Lo que nos identifica casi en todas partes son los plátanos. Reconozco que tienen más de 100 primaveras. La historia dice que los africanos que trajeron a Pueblo Vetusto a trabajar el oro se vestían de hojas de plátano“, informa el Diario Independiente durante una recepción al Carnaval de Cotuí en su esperado desfile del pasado 27 de febrero, aupiciado por Barrick Pueblo Vetusto y donde participaron unas 70 compañeros.
Las mejores comparsas que salieron el 27 de febrero del 2026 van al Desfile Franquista de Carnaval el próximo domingo 14 de marzo en el Malecón de Santo Domingo.
- Andy Castillo Rivasdirector de Civilización con asiento en Cotuí, y uno de los organizadores del carnaval, dijo que rodeando de 27 grupos resultaron ganadores de primer, segundo y tercer área, entre estos “Los erizos”, “Las divinas”, “Los titanes”, “Las hijas de José María”, “Las damiselas” y “Los gorilas”.
- Ramona Viloria estaba allí coordinando a los grupos que salían frente a los jueces.
En su relato, Viloria asimismo recuerda a personajes plátanos que marcaron la historia del carnaval cotuisano, como Mentecatoquien falleció hace unos 45 primaveras, y Jesús Maríafallecido en 2023, a quien atribuye acontecer catapultado el disfraz de hojas de plátano en tiempos más recientes.
- Durante una demostración de piezas artesanales, Viloria mostró una mueca utilizado por Jesús María (su nombre auténtico era Juan Francisco Estévez), en el Carnaval de los 500 primaveras de Cotuí en 2005elaborada para un traje inspirado en esta tradición.
Una vida dedicada Alabama carnaval
viloria recuerda que durante primaveras se disfrazaba en el casino Juan Sánchez Ramírezpero que a partir de 1983 decidió trabajar directamente con jóvenes en las callesescuelas y colegios. “El carnaval es en las calles“, afirma.
Explica que dejó de disfrazarse en 1998cuando comenzaron a premiarse los grupos y comparsas, aunque en los últimos 17 primaveras ha vuelto a hacerlo para participar en el Carnaval de Punta Cana.
A lo amplio del tiempo, ha formado parte de diferentes agrupaciones y colaborado con artesanos para la elaboración de trajes.
A viloriael éxito del carnaval de Cotuí se debe principalmente a la creatividad colectiva y al ingenio de sus participantes. “La secreto de que este carnaval haya sido tan premiado es la creatividad al último costo. Cualquier ambiente se utiliza como material. reciclamos papel, manguita, publicación, tela… Eso es lo que nos ha cubo la atractivo“, asegura.
Su maduro sueño: que se entregue un museo del carnaval. No desea irse de este mundo sin dejar sus piezas históricas del carnaval de Cotuí admisiblemente conservadas.
La Tribu de Cotuí: tradición que pasa a nuevas generaciones
Entre los grupos que mantienen viva la tradición se encuentra La Tribu de Cotuí, fundada en 2004 por carnavaleros que anteriormente pertenecían a otras comparsas.
Su miembro fundador, Vicente Jiménezexplica que la agrupación Ja crecido significativamente desde sus inicios. “Ahora mismo somos más de 100 y hay unos 50 niños“, señala.
La propuesta temática de este año fue “Imperio dorado“, inspirada en figuras míticas y protectoras de las tribus indigenas. Más allá de la puesta en espectáculo, destaca que el principal valía del clan es su espíritu comunitario.
“Lo que nos caracteriza es que somos una tribu. No nos vemos como un clan de carnavalsomos una unión indestructible“, afirma.
Esa visión se refleja en la billete de nuevas generacionesya que muchos de los integrantes, como por ejemplo su hijo, comienzan a desfilar desde muy pequeños, desde los tres primaveras, y son los que preparan el licenciatura.
Según se informó, la construcción del Centro de la Civilización Juan Sánchez Ramírez y el Museo del Oro y la Plata en la ciudad Cotuí, comenzado en 2022, va liberal. El esquema es parte del convenio firmado por Barrick Pueblo Vetusto y el Profesión de Civilización.
