A Guido hay que dejarlo enarbolar planeo (OPINION) | AlMomento.net

A Guido hay que dejarlo enarbolar planeo (OPINION) | AlMomento.net

El autor es escritor. Reside en Nueva York

Si hay un tema que siempre he querido tratar en sabido, es el que tiene que ver con la concepción de la que formo parte. Nacimos en las postrimerías de la Segunda Pelea Mundial y el inicio de la Pelea de Corea, entre 1945 y 1953 mas o menos.

Conjuntamente nos han falsificado como los Baby Boomers, pero en nuestro país, República Dominicana, la característica que nos identifica y define es un tanto mas nave. De nosotros, decía mi antecesor don Jacinto Heredia: “son esos muchachos que se hicieron hombres en los tiempos que mataron al Caudillo”.

Y tenía razón “Jacintico mata puerco”, que era su nombre de cruzada, pues se dedicaba a entregar carne de cerdos domésticos y asimismo cimarrones; esos cerdos cuasi salvajes que cazaba en Los Haitises y que eran muy adecuadamente pagados.

De esas circunstancias heredé el honorable mote de “El Puerco salvaje”; honorable porque deben entender ustedes amigos lectores, que ese estimable animal solo puede existir “suelto en los montes o asado en un festín”. Los que son criados en granjas, son simples cerdos, nunca jabalíes; y eso me enorgullece y define mi estilo de vida, porque lo decía mi antecesor: “nunca ha vivido un cerdo salvaje amarrado”.

Guido Gómez Mazara

Pero volvamos a esa camada de muchachos que nos formamos al calor de la lucha social post trujillista. La mayoría nos identificamos -en esos años- con las ideas libertarias y el fervor revolucionario que nos llevó a la Revuelta de Abril. Soñábamos con la revolución cubana…, hasta que la conocimos.

Hoy rondamos los 80 abriles, somos bisabuelos, hemos criado tres generaciones, pero seguimos atados a esos “abriles de edén ya idos” y hay muchas cosas que no entendemos o nos resistimos a aceptar.

Nuestros muchachos son diferentes a nosotros, porque así es la vida. No están en el deber de seguir nuestras líneas maestras, ideológicamente hablando. No creen en lo que creímos nosotros porque su sinceridad es otra. Su decorado de vida y lucha es totalmente diferente al que vivimos nosotros cuando nos decidimos por el 14 de Junio o el PRD, en oficio de la Union Cívica o la Social Cristiandad.

De modo que los sentimientos políticos y sociales de Maximiliano Gómez, en modo alguno debemos endosárselos a sus hijos. Sobre todo a posteriori que ellos han entregado muestra de independencia de pensamiento y respeto por la herencia de sus padres.

Es absolutamente inaceptable y hasta repugnante, que viejos recalcitrantes, que se han establecido tan muellemente a las “delicias” de esta sociedad, buena parte de ellos usufructuando las conquistas sociales que la clase obrera estadounidense ha pillado y de la desenvolvimiento de expresión que aquí se respira, se conviertan de pronto en inquisidores, sancionando el pensamiento y la independencia de criterio de un adolescente brillante y responsable como lo es Guido Gómez Mazara.

Lo que algunos de ellos no ha hecho, es cumplir con esa sentencia ineludible que el presidente Roosevelt consignó en su muy discutido “New Deal” de los abriles 40 y tantos: “reportar el reducido de 40 quarters al IRS, para tener derecho a una pensión  regular -aunque exigua- del Seguro Social”.

Resulta muy cómodo instalarse en las “entrañas del imperialismo, para desde aquí despotricar y propalar acusaciones” contra todo el que no quiera seguir al pie de la pago lo que sus padres proclamaron en sus tiempos jóvenes.

Tiene sobradas razones Guido cuando sostiene: “yo no soy traspatio mental de Maximiliano Gómez; yo no soy un calco de sus ideas, aunque las respeto y siento orgullo por su valentía y por ciertas decisiones que en su momento hubo de tomar”.

Es que Guido vive una época muy diferente a la de su padre y las demandas de aquellos tiempos, hoy no tienen ese rigor político de entonces. Para aquellos momentos nos esperanzábamos en que un congregación de “hombres valientes, armados con el pensamiento brillante de Fidel Castro y los demás teóricos del foquismo faccioso”, era el herramienta sustancial para instaurar la Dictadura del Proletariado a nivel mundial.

¡Qué cándidos éramos! Fuimos tan románticos como se suele ser al conseguir el sí de la chica, y nos hacíamos novios a los trece abriles. El problema es que ya rondábamos la mayoría de perduración y la afición de soñar despiertos siempre viene acompañada de riesgos capitales.

Lo que si me gustaría preguntar a esa tropel de zánganos sociales ¿por qué no acompañaron al Atezado en su cruzada?, o a cualquiera de los que después repitieron su ruta de vida, o poco mas concreto: ¿dónde estuvieron ustedes -los que para entonces eran adultos- aquellos días 15 y 16 de junio de 1965?, porque yo si sé dónde estuvo Maximiliano Gómez y donde estaba yo.

Pero en medio de mi ignorancia, todavía puedo entender las motivaciones de ese puñado de granujas -aunque no las comparta- que se empeñan en exigir de Guido una determinación que ellos, siempre estuvieron allá de tomar. Es mas, ni siquiera intentaron respaldar alguna de esas intentonas revolucionarias que se suscitaron contra el régimen.

Ellos tratan de cerrar el camino del hijo de Carmen Mazara, bajo el alegato de que él debe tomar el discurso de su padre -entendible aunque no válido, hace 50 años- y dejar su ruta de búsqueda democrática del poder político, bajo las reglas vigentes en este siglo XXI.

Al momento de concluir esta amarga perorata, debo confesar que comprendo si a algunos de los aludidos, esta prédica les resulta infame y deciden contratarla a la luz de la razón. Estoy a su orden cuando quieran enriquecer la discusión.

¡Vivimos, seguiremos disparando!

jpm-am

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