LA AUTORA es licenciada en Mercadotecnia. Reside en Santo Domingo..

Lo que vi me estremeció. Como ciudadana, confieso que al ver en redes sociales y espacios públicos el llamado engendro therian, sentí una mezcla de sorpresa e inquietud. Al principio pensé que se trataba de una actividad recreativa o poco vinculado a celebraciones culturales. Pero al escuchar entrevistas entendí que no era un simple disfraz. Se trataba de personas que afirman identificarse espiritual o emocionalmente con un animal. Esa afirmación me obligó a detenerme y observar con más atención. No desde la fraude, sino desde una preocupación genuina por lo que estamos viviendo como sociedad.

Ver a seres humanos hacer y expresarse como animales, convencidos de que esa es su identidad, me llevó a hacerme preguntas profundas. ¿Qué está ocurriendo con nuestra forma de entender quiénes somos? ¿Estamos confundiendo sensibilidad con identidad? La identidad humana siempre ha estado ligada a la razón y la conciencia. No es un tema superficial ni pasajero. Por eso creo que merece una advertencia seria y responsable.

Amo los animales y creo firmemente en proteger la naturaleza. Defender otras especies deje perfectamente de nuestra humanidad. Pero es desigual respetar y cuidar a los animales que querer ser uno de ellos en comportamiento vivo. Esa lista, aunque algunos no quieran verla, existe. Nuestra condición humana implica responsabilidades que no podemos ignorar. Reconocerlo no es intolerancia, es claridad.

Me preocupó igualmente el impacto social de estas expresiones, especialmente en los más jóvenes. Vivimos en una época donde todo se viraliza rápidamente. Lo que hoy parece una tendencia aislada mañana puede convertirse en remisión cultural. La desenvolvimiento es un derecho fundamental, pero siempre debe caminar adyacente a la responsabilidad. Las acciones públicas influyen, moldean y envían mensajes. Y los mensajes construyen realidades.

Lo que presencié no despertó fraude, sino una profunda preocupación y advertencia. Me reafirmó que la dignidad humana y la responsabilidad social no son conceptos negociables. La identidad humana tiene fundamentos que no deben diluirse en medio de tendencias o confusiones culturales. Una sociedad sana no evade los debates complejos, los enfrenta con claridad y sentido de responsabilidad. Expresar inquietudes no es intolerancia, es desempeñar un deber ciudadano. Porque cuando se alcahuetería del rumbo social, guarecer silencio no siempre es prudente.

Y frente a todo esto, me queda una pregunta que no puedo callar: si vamos a identificarnos con poco, ¿por qué no hacerlo con aquello que da vida y construye futuro? Hay innumerables causas que necesitan compromiso vivo: sembrar árboles, proteger el planeta, escoltar a los más vulnerables, servir a la comunidad, impulsar obras sociales que transformen entornos. ¿Por qué no identificarnos como sembradores de esperanza, como constructores de bienestar, como defensores activos del perfectamente global? Ser dadores de vida igualmente puede convertirse en una identidad poderosa y necesaria. Tal vez esa sea la identidad que más urge robustecer en estos tiempos.

Porque lo que verdaderamente nos eleva no es imitar otras especies, sino honrar con responsabilidad la importancia de ser humanos. Nuestra capacidad de cortejar, crear, proteger y servir es lo que nos distingue. Si vamos a marcar tendencia, que sea con destino a el perfectamente. Si vamos a influir, que sea para construir. La sociedad no necesita más confusión; necesita más conciencia. Y esa osadía empieza en cada uno de nosotros.

Cuidar nuestra humanidad es la decano responsabilidad que compartimos y fortalecer nuestra identidad humana es un compromiso que nos corresponde a todos.