SANTO DOMINGO.- En las redes sociales se ha vuelto cada vez más global encontrarse con videos en los que objetos propios de la cotidianidad hablan, gesticulan y se dirigen directamente al espectador con un tono cercano y convincente.

La utilización de ese expediente, soportado por aplicaciones de inteligencia químico, ha explotado especialmente en las redes como Tik Tok instramay, donde es más profundo la tendencia a creer cualquier cosa y dudar de las voces que denotan autoridad formal, sin importar el ámbito.

Se cree más en lo que se le audición aseverar a un corazón antropomorfizado por inteligencia químico que a la opinión de un cardiólogo experimentado, a una estancia de un carro que a un ingeniero automotriz, a una taza hablando sobre infuciones que a un endocrinólogo.

Aberración de comunicación
Lo que en un inicio parecía un expediente creativo y humorístico se ha transformado en un aberración comunicacional de gran repercusión, capaz de influir en la percepción de la sinceridad de millones de personas que, en muchos casos, otorgan credibilidad plena a mensajes que no siempre son ciertos ni verificables.

Ver a un tomate hablando sobre las supuestas propiedades curativas o alimentarias del tomate deseo unos altísimos niveles de credibilidad frente a el espectador, aunque en sinceridad el contenido del mensaje sea detallado por un civil en la materia y no por un entendido.

Este aberración que se ha expandido de forma acelerada en las últimas semanas se conoce como “talking objets”, “talking things”. Se apoya en animaciones digitales creadas mediante herramientas de inteligencia químico que permiten dotar de voz y movimiento a imágenes estáticas en cuestión de segundos.

A diferencia de los personajes animados tradicionales, estos objetos no pertenecen a mundos de pretención, sino al entorno inmediato del espectador tales como una taza, una mesa, un brócoli, un vaso, una mesa, un zapato, una estancia del transporte, una pechuga de pollo, un trozo de carne, una pimienta o una hoja de lechuga, las cuales emulan rasgos humanos para hablarte de forma autoritaria y convincente.

Notorio crédulo
Parecen neutrales, inofensivos y ajenos a cualquier memorándum, lo que reduce las defensas críticas del manifiesto y facilita la saludo del mensaje.

Lo más trascendente del aberración es que la mayoría de la familia le da credibilidad casi absoluta al mensaje, como si se tratara de un predicamento comprobado, sin importar que no se citen fuentes o estudios.

Su origen está vinculado tanto al avance acelerado de la inteligencia químico generativa como a la deducción de las plataformas digitales, que privilegian contenidos breves, emocionales y enormemente compartibles.

Un ejemplo recurrente es el de videos donde una fruta “advierte” sobre alimentos que supuestamente causan enfermedades graves, o una botella “revela” conspiraciones sobre el agua potable, con afirmaciones que no cuentan con respaldo comprobado.

El objeto deje con seguridad, usa un estilo coloquial y parece no tener intereses, lo que refuerza la sensación de fiabilidad.

Medios de la credibilidad
El uso de la voz humana tiene un objetivo poderoso en la percepción del mensaje porque transmite intención, emoción y autoridad.

El objeto no discute ni confronta; simplemente “explica”, lo que transmite una falsa sensación de neutralidad. Por otra parte, el estilo utilizado suele ser sencillo y directo, diseñado para provocar empatía o indignación en pocos segundos, en un entorno donde la emoción pesa más que el exploración.

La estética atractiva, el tono cercano y la evidente inocencia del objeto hacen que muchas personas compartan estos videos sin probar la información. Así, se propagan datos falsos o distorsionados con una eficiencia longevo que la desinformación tradicional. No se negociación de una mentira evidente, sino de una novelística cuidadosamente presentada para parecer confiable.

Durante décadas, la credibilidad se asociaba a la autoridad de quien hablaba ya fuera un diestro, un medio obligado, una institución. Hoy, en muchos casos, la confianza se deposita en aquello que resulta simpático, cercano o emocionalmente convincente. Se cree no porque el mensaje esté aceptablemente fundamentado, sino porque “me lo explicó poco que me cayó aceptablemente”.

La credibilidad sobre arena
Esa deducción afecta al periodismo, la educación, la política e incluso la experiencia de la fe, donde el discernimiento es sustituido por la inmediatez emocional.

Entre los casos más frecuentes de información no verificada que circulan bajo este formato destacan los videos en los que frutas y alimentos “hablan” sobre supuestas propiedades curativas.

Es global ver una piña que asegura “afanar el hígado”, un citrón que afirma “alcalinizar la parentesco y eliminar células cancerígenas”, o un aguacate que promete “curar la diabetes” con solo incorporarlo a la dieta diaria. Estas afirmaciones, presentadas con un estilo seguro y accesible, carecen de respaldo comprobado y, en algunos casos, contradicen directamente consensos médicos ampliamente establecidos.

Incluso circulan contenidos donde una manzana, una zanahoria o un ajo animado recomiendan remedios caseros para sustituir tratamientos médicos formales. En algunos videos, estos objetos aseguran que infusiones, combinaciones de alimentos o ayunos específicos pueden reemplazar medicamentos para la hipertensión, la depresión o enfermedades crónicas.

La peligrosidad de estos mensajes radica en que no se presentan como opiniones, sino como “verdades simples que nadie te quiere aseverar”, una fórmula novelística que refuerza la desconfianza cerca de la medicina y las instituciones de salubridad.

Otro ejemplo recurrente es el de bebidas o recipientes que “denuncian” supuestos peligros ocultos. Botellas de agua que hablan sobre toxinas imaginarias, tazas que alertan contra el café como causa directa de múltiples enfermedades, o envases de plástico que exageran riesgos sin contexto ni evidencia, mezclando datos reales con conclusiones falsas.

El espectador promedio, enfrentado a un mensaje breve y emocional, difícilmente distingue entre información parcial y desinformación abierta.

Todos estos casos tienen en global que son mensajes sin fuente identificable, sin referencias verificables y sin advertencias claras, transmitidos por un objeto que parece cercano, simpático y neutro.