En los últimos meses de 2025 finalmente se publicó el obra de JRR Tolkein. Los fragmentos de bovadio, escribe el Revisión de libros de Los Ángeles:

Cualquiera que haya culto las cartas de Tolkien sabrá que su momento más divertido es cuando está empachado de ira, y Los fragmentos de bovadio es una obra rebosante de la furia de Tolkien, específicamente, la ira por la obsesión de la humanidad por los vehículos de motor. La ira de Tolkien se expresa a través de una sátira lúdica contada desde la perspectiva de un liga de futuros arqueólogos que están estudiando los fragmentos titulares, que hablan de una civilización que se asfixió con sus propios gases de escape. Los fragmentos ficticios de Tolkien utilizan el jerigonza de los mitos antiguos, reformulando temas modernos como la congestión del tráfico y el estacionamiento con una esplendidez que resalta su total desatino. Es Tolkien en su momento más enojado y divertido, haciendo Los fragmentos de bovadio un hacienda pequeño en su catálogo cada vez longevo…

Como dijo Tolkien en una de sus cartas privadas, “el espíritu de ‘Isengard,’ si no de Mordor, por supuesto siempre aparece. El presente tesina de destruir Oxford para dar cabida a los automóviles es un buen ejemplo.” Lectores de El Señor de los Anillos (1954-55) reconocerán la insinuación. En la obra maestra del autor, Isengard es una especie de abismo industrial, que alimenta sin cesar sus hornos con árboles talados… Los fragmentos de bovadio pone en primer plano por primera vez el odio visceral de Tolkien en torno a este tipo de máquinas, al mismo nivel que Isengard o la devastada Comarca. En la historia de Tolkien, las palabras “Motores” y “monstruos” son intercambiables. Y con su registro grande y mítico, Tolkien desfamiliariza el automóvil lo suficiente como para que los lectores modernos lo vean como él lo ve: verdaderamente enorme. “(El motores “Continuó dando a luz una progenie cada vez longevo”, escribe Tolkien. “(M)cualesquiera de los ciudadanos albergaron a los monstruos, los alimentaron con los costosos aceites y esencias que necesitaban y les construyeron casas en sus jardines…”

Uno sospecha que Tolkien hubiera preferido que Oxford volviera a la era del carro tirado por burros. Ese tipo de nostalgia es común en la obra de Tolkien: la idea de que nos hemos desarrollado demasiado, saltándonos un Edén que no pudimos inspeccionar hace una o dos generaciones. (Para Tolkien, el maniquí del paraíso parece ocurrir sido una pueblo rural en la época del Multitud de Diamante de la reina Conquista). Pero asimismo sabe que el impulso de la humanidad en torno a el mejora es poco que no podemos evitar. Y el necesario revés que recibimos de nuestra arrogancia es poco que no podemos evitar. Esa talante derrotista se sugiere en la novelística entorno para Los fragmentos de bovadioen el que los arqueólogos declaran con céfiro de suficiencia su superioridad sobre los ciudadanos extintos del arcaico Oxford. “En cualquier caso, no es probable que caigamos en afín manía”, afirma uno de ellos.

Se nos dice que en su futuro más ilustrado sólo perseguirán la ciencia más benigna de la persistencia. Su deseo es que algún día “conquisten por fin la mortalidad y no ‘mueran como animales'”. Pero los humanos son animales, sostiene Tolkien. Y si vamos más allá de eso, podemos encontrar progreso y comodidades modernas como los automóviles. Pero quizás asimismo allanamos el camino en torno a Isengard. Y es posible que no reconozcamos ese destino hasta que sea demasiado tarde, hasta que quedemos atrapados entre sus muros, asfixiándonos con nuestros propios gases de escape.